Calendrier musulman - calendrier chinois - calendrier Hindou - calendrier maya - calendrier aztèque - calendrier sibérien - calendrier japonais
C’est un calendrier lunaire de 12 mois, chacun ayant alternativement 29 et 30 jours , le 1er mois de l’année étant de 29 jours , le dernier mois pouvant contenir 29 ou 30 jours pour s’adapter aux mouvements de la lune; l'année contient donc 354 ou 355 jours . Au bout de 30 ans , il y a 11 jours de décalage par rapport à la Lune .
Il a été adopté sous sa forme actuelle vers 632 après JC ; il définit l’ère musulmane ( Hégire ) .
Un système de cycles de 30 ans a donc été instauré naturellemet , formé de 11 années de 355 jours ( appelées années abondantes ) et 19 années de 354 jours ( appelées années communes ) ; d’où une durée moyenne de 29,530556 jours ou 29 jours 12 h 44 min pour un mois ( durée très voisine du mois lunaire qui est de 29,530588 jours ) , la durée d'une année lunaire vaut donc 354 jours 8 h 48 min en moyenne . Un jour supplémentaire a été ajouté à la fin des années portant les numéros : 2-5-7-10-13-16-18-21-24-26-29 ; mais le décalage avec l’année solaire varie de 10 à 12 jours par rapport aux saisons .Le cycle actuel a commencé le 1 Mouharram de l’an 1411 de l’ère musulmane qui correspond au mardi 24 juillet 1990 .
L’année musulmane est plus courte de 10 à 12 jours que l’année grégorienne : 33 années grégoriennes contiennent 34 années musulmanes . ( car l’année contient 12 lunaisons plus 10,875 jours )
Le début du mois commence à la nouvelle lune réellement observée , quand on voit au coucher du soleil , un mince croissant à l’horizon , ce qui peut entraîner un certain décalage avec le calendrier théorique.
Depuis des millénaires , les astronomes chinois ont évalué la durée d'une année chinoise à 365,25 jours.
C’est un calendrier luni-solaire de 12 ou 13 mois de 29 ou 30 jours . Comme d’autres peuples , pour respecter les saisons , ils ont ajouté un treizième mois selon le cycle de Méton de 19 ans ( 12 années de 12 mois et 7 années de 13 mois placées aux rangs 1-4-7-10-12-15-18) .
Le début de l’année est le jour de la deuxième nouvelle lune qui suit le solstice d’hiver ( dans le 11e mois ), il varie entre le 21 janvier et le 20 février.L'année est divisée en 24 sections marquées par 24 positions particulières du Soleil sur le zodiaque . Chaque date est repérée simultanément dans deux systèmes : dix troncs célestes dont les noms sont intraduisibles ( Jia - Yi - Bing - Ding - Wu - Ji - Geng - Xin - Ren - Gui ) et 12 bandes terrestres portant chacune le nom d'un animal ( rat , bœuf , tigre , lièvre , dragon , serpent , cheval , chèvre , singe , coq , chien , porc).Une telle combinaison fait qu'au bout de 60 jours les dates se reproduisent avec les mêmes noms et dans le même ordre ( 60 est le plus petit nombre divisible à la fois par 12 et 10 ).
( " La saga des calendriers" de Jean Lefort aux éditions Belin)
De nos jours , chaque année reçoit un nom d'animal avec un des cinq éléments : eau , terre , feu , métal , bois ( élément qui change tous les deux ans ) .
( " La saga des calendriers" de Jean Lefort aux éditions Belin)
Chaque année , les astronomes préparaient un calendrier impérial qui fixait les cérémonies officielles . Ils devaient établir la durée de chaque mois de sorte que le 15 soit le jour de la pleine lune.
Pour les Chinois , les calendriers étaient des documents sacrés et présentés au peuple chaque année au cours de cérémonies fastueuses .
Notre année 2002 correspond à l'année chinoise 4700 .En effet , ce calendrier a pour origine l'an 2697 avant JC .
calendrier traditionnel chinois
Il est officiellement appliqué depuis le 22 mars 1957 . Le début est fixé en 78 avant JC . C'est un calendrier de type luni-solaire .
Une année est constituée de 12 mois de 30 ou 31 jours correspondant au passage du Soleil dans les différentes constellations du zodiaque , et commence avec l'entrée du Soleil dans le signe du bélier ( le 21 ou 22 mars ) .Il existe six saisons : le printemps ( vasanta) , l’été ( grisma) , la saison des pluies de mi-juillet à mi-septembre ( varsa) , l’automne ( sarad) , l’hiver ( hemanta) et la saison des rosées ( sisira) .
Chaque mois lunaire est partagé en deux périodes : l’une brillante de la nouvelle à la pleine lune (ou quinzaine de la lune croissante ) , l’autre sombre de la pleine à la nouvelle lune ( ou quinzaine de la lune décroissante )
La date d'un événement s'exprime par le nom du mois , la quinzaine ( en précisant si la Lune est croissante ou décroissante ), le rang du jour dans la quinzaine et le rang de l'année depuis l'origine choisie .
La règle des années bissextiles est la même que pour le calendrier grégorien .
Les Mayas utilisaient simultanément trois calendriers ( en base 20):
- un calendrier rituel de 260 jours ni lunaire ni solaire ( le tzolkin) utilisé à des fins religieuses : 13 périodes de 20 jours . Ils utilisaient 20 noms pour les jours ( éléments du cycle : Imix - Ik - Akbal - Kan - Chicchan - Cimi - Manik - Lamat - Muluc - Oc - Chuen - Eb - Ben - Ix - Men - Cib - Caban - Etznab - Cauac - Ahau ) et 13 nombres pour les groupes de jours ( de 1 à 13 ) . Un jour était donc désigné par un nom et un nombre ; par exemple 5 Imix ( comme nous disons " lundi 4 ... " ) .
- un calendrier solaire de 365 jours ( le haab) : ( calendrier agricole ) 18 mois de 20 jours et complété par 5 jours sans noms( uayeb ) pour s'approcher du cycle des saisons .Le hiéroglyphe représentait le chaos et le désordre , et quiconque naissait un de ces jours était supposé être maudit à vie .Ce calendrier était élaboré sur un cycle de 52 ans , répartis en 4 groupes de 13 ans. Les 360 jours s’appellent le « tun » , 20 tun forment un « katun » soit 7200 jours , 20 katun forment un « baktun » soit 144.000 jours. ( Rappelons que les Mayas comptaient en base 20 ) . Un jour était désigné par un nom ( parmi les 20 éléments du cycle : Pop - Uo - Zip - Zotz - Tzec - Xul - Yaxkin - Mol - Ch'en - Yax - Zac - Ceh - Mac - Kankin - Muan - Pax - Kayab - Cumku - Uayeb ) et un nombre entier ( entre 0 et 19 pour les rangs des 360 jours et entre 0 et 4 pour les jours "uyaeb" , le jour " zéro" s'appelant " installation").Par exemple , ils disaient " 19 Cumku " comme nous disons " 5 juillet " .
Les mois du calendrier agricole
La coordination des années religieuse et solaire génère un cycle-produit de 18 980 jours , que l'on pouvait considérer comme le siècle " maya " . Ce siècle vaut 52 années solaires de 365 jours , ou 73 années religieuses de 260 jours . La position d'un jour y est définie comme le produit de ses positions dans les années religieuse et solaire : par exemple le lendemain du " 4 Ahau 8 cumku " sera le " 5 Imix 9 cumku "
- Un troisième calendrier ,appelé calendrier circulaire , servait à repérer les principaux événements historiques. Il repose sur la possibilité d'identifier date et durée sous la condition de fixer une origine . Il faut attendre 52 années solaires et 73 années rituelles pour que les deux calendriers "coïncident" , soit 18 980 jours ( nombre qui correspond au plus petit commun multiple de 52 et 73 ) , ce qui correspond au nombre de jours du calendrier circulaire.
La chronologie maya commence donc un " 4 Ahau 8 Cumku " ( Ahau et cumku signifiant respectivement " soleil naissant "et "maïs") souvent noté 13.0.0.0.0 dans les textes historiques . Les spécialistes fixent cette origine le 13 août 3114 avant JC , soit trois millémaires avant les premières cités mayas.
Les unités et sous-unités du système des unités de mesures sont les suivantes :
1 baktun = 20 katun = 400 tun et 1 katun = 20 tun . Il y avait une seule exception : 1 tun = 18 uinal (mois ) et 1 uinal = 20 kin ( jours ) .
Les Maya possédaient ainsi cinq périodes principales : un jour ; un mois de 20 jours ; une année de 360 jours ; une génération de 7200 jours et un tétrasiècle de 144 000 jours .
Le grand cycle de 13 baktuns ( 1 872 000 jours ) dans lequel s'est déroulée toute la civilisation maya et auquel nous appartenons s'achèvera le 23 décembre 2012 .
Au centre du calendrier : le dieu Cipactomal et son épouse Oxomaco assis dans une caverne discutent de la confection du calendrier qui constitue un élément important du pouvoir des Dieux dans la civilisation méso-américaine précolombienne.
L'origine du calendrier Maya date du 13 août 3 114 avant JC ( par rapport à notre datation ) . Ainsi , pour les Maya , une date complète était la suivante : date du Haab , celle du Tzolkin et le décompte des jours depuis la date origine .
L'écriture et le calendrier sont nés au service de la politique pour consigner et dater les événements militaires et dynastiques.
Les Aztèques utilisaient trois types de calendrier :
Le calendrier divinatoire contient un glyphe par année , un numéro d’ordre dans la série et une des quatre images se succédant dans le même ordre : le roseau "acatl"( signe du soleil levant ou de la renaissance ) ; le couteau "tecpatl"( symbole du Nord , des sacrifices des ténèbres, aride et froid ) ; la maison "calli"(représentant l’ouest où le soleil se retire le soir, signe féminin ) ; le lapin "tochli"( signe du sud , à la fortune changeante , comme la course de l'animal , désignant le lune) .
le cycle appelé « roue calendaire »
On obtient ainsi les 52 années d'un cycle ( par combinaison des calendriers solaire et divinatoire ) , soit 18 980 jours .Les années se succèdent ainsi : 2-roseau ; 3-silex ; 4-maison...
Chaque fin de cycle de 52 années rituelles était venue comme la fin du monde.
Cette pierre , représentant un calendrier aztèque , a été découverte à Mexico au XVIe siècle ;elle mesure 3,60 m de diamètre et pèse 25 tonnes . Au centre : le Soleil ; sur les bandes circulaires sont gravés les signes caractéristiques des 20 périodes du calendrier rituel . La langue du dieu représenté au centre est un couteau de sacrifice. Les sacrifices humains avaient pour but de nourrir le Soleil des coeurs et du sang des victimes . Elle est conservée au musée d'anthropologie de Mexico.
Sur cette pierre sont représentées les cinq ères ( les Aztèques pensaient vivre dans le cinquième ère du monde ) :
Toujours sur cette pierre figurent les 20 noms de jours dont voici les traductions :
Les calendriers lapons gravés sur des lamelles d'os ou de bois étaient établis par semaine , selon les saisons , à partir de l'équinoxe d'hiver , avec indication des départs de migrations , grandes rencontres ( marchés , fêtes religieuses ) , période de vélage des rennes.
Les jours de la semaine sont marqués sur un côté du calendrier . Un calendrier est constitué de sept couches qui pouvaient être assemblées pour pouvoir être emporté facilement . Celui-ci commence au jour le plus sombre de l'année , le 23 décembre.
On ignore tout de l'organisation du temps au Japon avant l'adoption du calendrier chinois. L'utilisation courante du calendrier ne semble remonter qu'au début du VIIe siècle , avec l'arrivée de spécialistes coréens formés à l'art du calendrier chinois. Pendant la plus grande partie de son histoire , le Japon ne portera qu'un intérêt modéré à l'histoire du calendrier.
Le Japon garda durant 823 ans ( de 861 à 1724 ) le même calendrier , le "Senmyô-reki " ( élaboré en Chine en 821 - 824 ) .
Cet ancien calendrier luni-solaire était composé de 12 ou 13 mois de 29 ou 30 jours chacun . Dans un cycle de 19 ans , il fallait sept années de 384 jours pour compenser le retard pris par les années ordinaires de 354 jours , et rattraper ainsi le cycle solaire.
Les années et les jours étaient nommés au sein d'un cycle de soixante , formé par les combinaisons de dix " tiges célestes " avec douze " branches terrestres " . Les tiges célestes correspondent à cinq éléments : le bois , le feu , la terre , l'eau et le métal , chacun pouvant être " aîné " ou " cadet " . Les branches terrestres portent le nom de douze animaux , correspondant au zodiaque . Par exemple , une année se nommait ainsi : " " coq du cadet du métal " . Ce calendrier était rthmé par de nombreux rites : fête des morts , fêtes liées aux divinités agricoles . On fêtait les filles le troisième jour du troisième mois et les garçons le cinquième jour du cinquième mois .
Une réforme du calendrier eut lieu entre 1872 et 1873 avec l'empereur Meiji . Il adopta un calendrier de type occidental , à la fois plus simple et solaire . Quelques jours après la promulgation du nouveau calendrier , un décret abolissait les cinq grandes fêtes de la cour , qui rythmaient le cours de l'année , car trop liées au système de Yin et du Yang. Les fêtes sur le calendrier japonais : le nouvel an , " l'anniversaire de l'empereur " , actuelle fête de la culture le 3 novembre et " la fête de l'origine " , actuelle fête de la fondation du pays le 11 février.
On choisit comme ère l'an 660 avant JC , date à laquelle le premier empereur japonais accède au trône . Le premier janvier 1873 devient donc pour les Japonais le premier jour de l'an 2533 .
Jusqu'en 1910 , les paysans sont restés attachés à l'ancien calendrier . Même s'il est encore utilisé pour certaines fêtes , il a pour l'essentiel laissé la place au nouveau . Même le premier de l'an est fêté le 1er janvier désormais et non plus à une date mobile comme auparavant .
Le calendrier japonais change à chaque empereur.
